Центр современной практической философии

Некоторые итоги 2016 года: постфеодальная рефлексия

Дозволь спросить, барин:

– Много ли перьев, чернил  и бумаги извёл в этом году?

– Много, Прошка.

– И ведь денег на это много потрачено?

– Да не мало.

Не могу я уразуметь, барин:

– Зачем тебе всё это нужно? Пишешь, пишешь, глаза ломаешь. Денег тебе за это не платят. Какой прок от этого?

– Для людей пишу, чтобы они умнее становились.

– Да, неужто по бумажкам можно уму научиться? Я так думаю, что только в деле уму научишься.

– По твоему, и Священное Писание тоже ничему не учит?

– Но это другое дело, то Бог написал, а не человек.

– Так, чтобы понять священное Писание, нужно учиться грамоте.

– А я думаю, что жизнь сама научит. Можно и без грамоты прожить. Я вот живу шестой десяток лет и ничего, ремесло своё знаю и на хлеб сам зарабатываю. Вся деревня меня хвалит за умелые руки и добрые дела.

– А вот какая польза от твоих писаний, барин?

– Знаешь какая? Запишу-ка я этот разговор в свою новую книгу, и останется он нашим потомкам, и будут правнуки читать о Прохоре Порткове, поминать добрым словом своего прадеда.

– А што, если мои внуки будут неграмотными или забывчивыми? А если не захотят помнить прадеда?

– Для того и наука, что заставлять помнить важное, чтобы не забывать о корнях, и не делать глупостей. И чтобы не ввёл Сатана нас во искушение.

– Спаси Господь от дьявольских искушений.

– Ты ведь Прохор даже не догадываешься, что когда я думаю и пишу, Сатана боится подходить к нашему дому.

– Ну, тогда ладно, барин. Раз ты божьему делу служишь, то у меня сомнений  больше нет.

 

Комментарии по вопросу "Некоторые итоги 2016 года: постфеодальная рефлексия"

• Оставьте первый комментарий по данному вопросу